السلطة والعنف والجنس

تبين من البحث أن ظواهر السلطة والعنف والجنس متداخلة متفاعلة تكوّن منظومة تتشابك فيها العناصر، ويؤثر كل عنصر في الآخر: يتولد العنف عن السلطة ويغذي العنف السلطة، وتغري السلطة بالجنس. وتؤثر العدوانية في الجنسانية إذ تتعطل هذه الأخيرة بتعطل العدوانية. وكلما اشتد الشعور بالسلطة، كلما كان الميل إلى ممارسة الجنس والعنف أقوى. تعمل هذه القوى الثلاث على شكل ثالوث لا يعي به الماسك بالسلطة كثيرا إلى درجة أنه أصبح جزءا من اللاوعي الجماعي (كارل يونغ)، بجانب اللاوعي السياسي المتمثل في العقيدة والغنيمة والقبيلة (محمد العابد الجابري). فكأن الحاكم العربي يخضع إلى لاوعين اثنين : شهواني"، ولاوعي سياسي يُفسّر في ضوئهما ما اقترف من استبداد سياسي ومالي وديني، وعنف سياسي وديني، ومجون طال حتى العامة في بعض العصور من التاريخ العربي الإسلامي شرقا وغربا إلى يومنا هذا. وكان من عوامل هذين اللاوعين عوامل نفسية وعوامل ثقافية يشهد عليها ثراء اللغة العربية في مجال العنف والجنس كما تبين لنا من التحليل وما تمخض عن هذه الثقافة من أسلوب تربوي سلطوي لم يتغير كثيرا عبر التاريخ، فطبع سلوك الآباء والحكام ورجال الدين إلى يومنا هذا.