-
الحج إلى مونيخ عمرة في سجون ما قبل فيريس
".. كنّا ونحن نتأهب للسفر نسمع بفيريس الكورونا دون أن نراه ولم يكن هو بالمعيدي على إيقاع المثل، فلمْ تُوله في البدء اهتماماً كبيرا، لذلك قلنا فلنسافر وخلها على الله ، ونحن ندعي المغامرة مغامرة السفر إلى أوروبا كما فعلنا فى بداية الثمانينات، حيث كانت وجهتنا بيريقور الفرنسيّة عبر جنّوَة الايطالية فجمعنا آنذاك، بين متعة السفر بالباخرة والقطار فالطائرة، لكن في هذه المرة لم تكن نشوة التذكر بمنأى عن الشعور بكدر التخوف من خطر الآتي من بعيد، وإن لم نتوقع أن للفيريس سجونا تمنع زائر مونيخ من القيام بطقوس التطهر من أدران الأراجيف بالتأمل والتفكير لا بالاغتسال والتيمم والعوذ من الشيطان ولا رجيم خارج اللسان، فقلنا دَعْنا مِن رواية الأوهام ولننعم بنعيم الجنان جنان الأرض ترويها السواقي والبحيرات والهضاب تخترقها الأنهار وهي لا تضن عليها بالاخضرار متعدد الألوان، كنا هكذا كما قلت نسمع بالفيريس ولا نراه، ولا نحب أن نراه..."
8 TND -
همس الأمس
«هَمْس الأمس» كتاب حفريات لذاكرة لا خوارق فيها ولا عجائبية في سرديتها، بل حكايات بسيطة وسلسة، غير أن كلاً منها يستبطن جوهر الإنسان السرمدي فردانيته. فكل يعيش لحظته بمفرده، فتأتيه أصداؤها لاحقا صَمتا حينا وجهرا حينا آخر وهمسا أحيانا كثيرة.... حرص الكاتب على إتاحة الفرصة للقارئ ليكتشف معالم ذاكرة ليست بالضرورة ذاكرة موحدة بقدر ما هي متنوعة ومختلفة ومتعدّدة بتعدد زوايا النظر إلى الماضي ولاختلاف المواقع وتباين الأزمنة في مدينة جمعت بين السكون والحركة والثبات والتغير فتصير بدورها مكانا متعدّدا بالقوة اسمها: «مساكن». ويفسح الكتاب لقارئه مجالا لاكتشاف سرديتين لخطابين في الذاكرة مختلفتين ومتحدتين في نفس الوقت وحدهما الزمن الماضي والمكان وفرّق بينهما التفرّد الإنساني وذاك ما يعطي للنصوص المضمنة فيه بعدا حميميا راقيا
11 TND -
Montparnasse
Cela fait sourire la jolie dame qui dit : << Mon père dit souvent des vers de Nizar Qabbani, il connaît par cœur ses plus beaux poèmes. Le poète lui avait d'ailleurs offert la majorité de ses recueils. Chaque fois qu'il venait nous voir, il s'arrêtait sur le pas de la porte pour humer le parfum des jasmins, en caresser les fleurs et les pousses comme s'il s'agissait de ses propres enfants. >> A l'entendre, l'homme sent qu'il vient de perdre certains des moyens sur lesquels il avait compté pour faire impression sur elle et sur les siens. Car il pensait faire usage de ce qu'il connaissait par coeur de la poésie de Nizar Qabbani pour susciter l'admiration de la belle personne et attirer son attention. Il lui demande en s'arrêtant s'il est debout au même endroit où se tenait le poète quand il s'attardait devant les fleurs de jasmin. L'affirmation qui lui vient en réponse l'excite au point qu'il se retient pour ne pas crier : « Nous voilà, Nizar ! >>
9 TND -
مذكرات مسافر إلى بجاية برا
"..فَلَيْسَت المدن التي تُشاهد تلفزيونِيَا وَما شَابَهَ ذَلِک مُدُنا حَيَّة، عكس المدن الَّتِي تُزار، إِذْ هِي مُدُن مَزِئِيَّة تُضمر مُدُنا أخرى لا مزئيّة، كـ "مُدُن" الروائي الإيطالي الشهير إيتالوكالفينو (onivlaColatl) اللا مزئيّة، كأن تظهر لنا "بجاية" المكان لتُخفِي بجاية أخرى نتمثلها مَدِينَةَ الشموع المضيئة بَراً أو بَحْراً، وَرُبَّما بِتَأثِير ما مِن قِرَاءة تاريخها، وَسُكانها الأكثر حضوراً في شوارعها هم نساء، عكس ما يبصر في الواقع، فَهُنَّ صانعات الشموع بأنامل رقيقة، والمجاهدات المتشحات بالبياض، الحاملات على الرؤوس تَياجين من زعتر وَشِيحٍ وَوَرْد وَياسمين، وَلَوْنُ عيونهن في العتمة المضيئة كَوَرَقِ الزيتون.....
9 TND -
مدائن تونسية في الرحلات و الأمثال والأساطير
لأننا نُحبُّ المعرفة ... نُحبُّ الكتاب. في البدء كان حُلُمَّا... قررناه سويًّا ونُريد أن نُشاركَكُم فيه حُلُمَّا تونسيًّا لكتاب الشهر . هيَ دَعوةٌ للقراءة وميثاق تواصل شهري بيننا من كلاسيكيات المعرفة وصولا إلى الأسئلة الحارقة للراهن و اليومي دون أن نتجاهل كلّ ما هو تجريبي واستشرافي وإبداعي . هي دعوة للكتابة - دعوة للقراءة .
8 TND -
تسع رحلات الى الغرب
أما الأسباب والدواعي التي دفعتني لنشر هذه اليوميات فهي تقريبا نفس الأسباب التي دفعتني لنشر يوميات الكتاب السابق (أيام في طرابلس ) فالإنسان يشاهد ويرى وهو خارج وطنه ما لا يراه ويشاهده في بلاده وبذلك تدفعه الرغبة لنشر مشاهداته وانطباعاته ليطلع عليها الغير ويتأمل. وتلك هي الثقافة، وهذا هو التاريخ والجغرافيا، وعلم الاجتماع إنها الحياة في مختلف ألوانها وأشكالها ومواطنها ولعلنا بذلك وعبر يوميات هذا الكتاب نكون قد فتحنا نافذة أو توافذ يطل من خلالها القارئ على بلدان وشعوب مختلفة عن بلده وشعبه. وقد يجد عبر تلك الإطلالة ما يفيده ويسليه
6 TND -
قاموس المدن التونسية من كتب الرحلات والجغرافيا العربية
في المكتبة العربية مصنّفات قديمة في تاريخ البلدان، لعلها أقرب كتب التاريخ من حياة الإنسان. واليوم أصبحت تجاورها تأليف حديثة في الموضوع نفسه، ولكن وفق منهجية جديدة قائمة على المقارنة والتحليل مستفيدة من الوثائق والآثار، وحتى من الروايات الشفوية. وتمثل كتب الرحالة والجغرافيين العرب والأجانب فيما بعد- مصدرا أساسيًا للباحثين في تاريخ المدن العربيّة عامة والمغاربية خاصة في العصر الإسلامي الوسيط وتحديدا من القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي، إلى القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي. وقد استفاد بعضهم منها جزئيّا فيما يتعلّق ببعض المدن التونسية. ولا شك أنّ الاستفادة منها ستكون أيسر وأهم بهذا المصنّف الشامل والمنظم والممكن بالنسبة إلى المدينة المقصودة من تصوّر تطوّرها في مختلف المجالات، شريطة أن يتحلّى القارئ بروح نقديّة تنهه إلى مدى تاريخيّة تلك الكتب، ونسبة موضوعية أصحابها. فمنهم شاهد العيان ومنهم النّاقل دون تنصيص، ومنهم المتحامل أو المادح حسب الحال وظروف الاستقبال، أو بحكم الانتماء المذهبي والسياسي. ولذلك سيجد القارئ نفسه بين المعلومات المفيدة والطرائف الممتعة والاستطرادات والمكرّرات العديمة الفائدة، والأحكام المسبقة، والنّعوت الغريبة فضلا عن أخطاء التحريف والتصحيف، رغم ما أصلحنا، فلن يسلم من الزلل إلا بزاد ثقافي وجهد شخصي
9 TND -
La Tunisie D'APRÈS LES VOYAGEURS OCCIDENTAUX
Ce recueil de textes de voyageurs occidentaux complète celui consacré aux villes tunisiennes vues par les voyageurs et les géographes arabes depuis l'époque médiévale jusqu'aux temps modernes, un travail de recherche que nous avons entamé depuis dix ans. Les textes que nous présentons aujourd'hui couvrent une longue période, du début du XVIIIe siècle jusqu'à la moitié du XXe, comprenant l'époque coloniale riche en péripéties et rebondissements. La plupart des auteurs sont français. Ils sont venus chercher dans nos contrées les empreintes occidentales et les vestiges de la domination romaine et de la propagation de la foi chrétienne. Parmi eux, on trouve l'historien, le botaniste, le médecin, l'officier, le trinitaire, l'écrivain, etc.. La matière, dans des styles différents, offre aux lecteurs et aux chercheurs un puits de renseignements et donne un éclairage intéressant sur les différentes époques évoquées.
8 TND